domingo, 21 de mayo de 2017

El anime. Otro artículo de Alicia Andone Brunete.

domingo, 2 de abril de 2017

CÓMICS EN LA BIBLIOTECA ESCOLAR

   

      El reciente artículo de Alicia sobre manga nos ha animado a hablar también de los cómics de nuestra Biblioteca. 

      El IES Juan de Herrera dispone de una buena sección de este tipo de ejemplares, gracias al experto asesoramiento de Ana, de la tienda Astro City Cómics de Villalba que, por desgracia, cerró hace tiempo. 

      Hasta entonces, la colección se había limitado a los personajes de los gloriosos "tebeos" de nuestra infancia, con los que muchos habíamos accedido a la lectura: Mortadelo y Zipi y Zape... y, junto a ellos, aquellos otros que conocimos más tarde: Tintin y Asterix, incluso en inglés y francés, a pesar de que en aquellos tiempos no se colgaba como reclamo el cartel de bilingüismo en las fachadas de los centros educativos. 

      A partir de 2002, puesto que nuestro propósito era que la Biblioteca ofreciera también títulos en las lenguas del alumnado inmigrante, buscamos ideas por Ferias y librerías especializadas. En vano. Hasta que caímos en la cuenta de que cómics traducidos a multitud de idiomas, también lo estaban al árabe, por lo que serían buen recurso para el aprendizaje del castellano por vía de comparación, por lo que adquirimos alguno ad hoc.

      A excepción de los mencionados, el resto de los cómics eran para nosotros un universo underground, oscuro, contracultural, y jamás nos habíamos planteado la idea de entrar en un establecimiento especializado en ellos. Hasta que una tarde osamos hacerlo. Nuestra presencia dubitativa, insegura, llamó inmediatamente la atención de la eficiente Ana, que entendió nuestra carencia y nos dio la mano para adentrarnos en este apasionante mundo, precisamente además en un momento de bonanza económica, en que los presupuestos de los Institutos daban incluso para comprar libros. O tempora!

      Esta mujer nos guió sabiamente hasta títulos y formatos adecuados para el alumnado de Diurno, pero también para el de Nocturno y el profesorado, igualmente usuarios de nuestra colección. 

       De inmediato nos entusiasmó la increíble variedad de ilustración y formatos, al tiempo que descubríamos otra forma de literatura, la novela gráfica, con contenidos de todo tipo, y, para sorpresa de nuestra ignorancia, perfectamente adecuados para formar en valores y en las materias que tratamos de enseñar. 

      Así que, hasta que llegaron las vacas flacas, nos dio tiempo a crear una sección interesante, que cada año procuramos mostrar al profesorado, con el fin de que la rentabilicen en sus clases, pues hay títulos para todo, de los que presentamos una pequeña muestra: 
  • José Luis CORELLA y Gabriel FERNÁNDEZ, Historia de la Matemáticas. Es muy amena en su presentación y divertida en sus comentarios. Incluye problemas para el lector. Adecuada desde 2º de ESO para trabajarla por capítulos, pues su extensión dificulta abarcar todo el libro en un solo curso.
  • APOSTOLOS DOXIADIS y CHRISTOS PAPADIMITRIOU, Logicómix. Otra historia de las Matemáticas, esta vez desde el siglo XIX, con el filósofo y matemático Bertrand Russell como hilo conductor. 
  • James KAKALIOS, La física de los superhéroes. Cierto que hay que saber física para comprenderlo bien, pero es buen modo de iniciar en la lectura a determinado tipo de personas.
  • SALÓ, ALEX, Simiocracia. Inteligente explicación de la crisis económica en la que España se ve sumida. 
  • PAJAK, F., La inmensa soledad. Friedrich Nietzsche y Cesare Pavese, filósofo y escritor respectivamente, personalidades complejas y ambos relacionados con Turín. Difícil de catalogar: ¿es una novela gráfica, es narrativa, o un ensayo?
  • SPIEGELMAN, ART. Maus. Primera novela gráfica premiada con el Pulitzer, narra con gatos y ratones la descarnada historia del padre del autor, judío, durante el terror nazi, así como la complicada relación que une a ambos. 
  • Carlos GIMÉNEZ, Paracuellos. Estremece encontrar en viñetas cada uno de los horrores cotidianos de un orfanato durante el franquismo.
  • SHAUN TAN, Emigrantes. Ya la preciosa portada anuncia que, si nos adentramos, nos esperan sensaciones nuevas. Y así es, desde la primera viñeta, cada detalle transmite toda la angustia de quien tiene que dejar su tierra y su familia para pasar a mundos extraños y amenazantes.  
  • PENFOLD, ROSALIND B., Quiéreme bien. Una historia de maltrato. Diario de una mujer angustiada por la pesadilla de su vida en pareja. 
  • ADAM, PEGGY, Luchadoras. Crímenes contra mujeres en Ciudad Juárez.
  • SATRAPI, MARJANE, Persépolis. La autobiografia de esta iraní que, a la llegada del integrismo, es enviada a Europa a estudiar, retrata la realidad que vivió y también la crisis de identidad de una inmigrante en una cultura tan diferente de la propia.
  • GUY DELISLE, Pyongiang. Un dibujo limpio, simple, para una realidad hermética: Corea del Norte, férreamente constreñida por el régimen comunista.
  • JOE SACCO, Notas al pie de Gaza y Gorazde. En cada una de sus obras, el periodista se convierte en personaje de estas zonas en conflicto, en las que se mezcla con sus habitantes y vive sus mismas experiencias, con sus oídos y ojos bien abiertos.
  • LEFÉVRE LEMERCIER, GUIBERT, El Fotógrafo. Este reportero nos lleva hasta la guerra de Afganistán, literalmente, narrando previamente las penalidades del viaje. Interesante narración que alterna viñetas y fotografías. 
  • ROCA, Paco, Arrugas. El padre del autor, ya anciano, ingresa en una residencia para mayores, con las facultades muy disminuidas. Su historia llega al corazón, sobre todo a quienes tenemos personas de esas edades en nuestro entorno próximo. 
  • MIGUEL GALLARDO, María y yo. María es autista. En los períodos que pasa con su padre, él la observa, y también las reacciones de quienes la miran con prevención porque es "distinta". Todo eso lo cuenta en sus viñetas. 
  • FRANK MILLER, 300. Leónidas, al frente de sus espartanos, se enfrenta al temible y numerosísimo ejército persa. Picados, contrapicados, primerísimos planos, fuerza y violencia. Sangre. Transvasado al cine, cada viñeta es un fotograma. 
  • CRAIG THOMPSON, Blankets. Infancia y adolescencia del protagonista, y a la vez autor, en el entorno de una severa familia de unos crueles iguales. Descubrimiento del amor.
  •  FREDERIK PEETERS, Píldoras azules. ¿Cómo se lleva una vida en pareja cuando uno de los dos arrastra un terrible problema? 

ACTIVIDADES EN TORNO AL CÓMIC EN EL JUAN DE HERRERA


   "Entre viñetas"
    Exposición itinerante de la Fundación Germán Sánchez Ruipérez. La trajimos al Juan de Herrera, en coordinación con el IES Guadarrama y el IES Infanta Elena.

   Excelente muestra de la historia del cómic, que entusiasmó a todos y nos dio a conocer facetas que desconocíamos y también nos descubrió a algún alumno algún alumno aficionado a este mundo, no solo como lector, sino también iniciándose como creador, cuya obra esperamos. 



      Cómics en 4º de ESO
   La añorada profesora Raquel Torres llevó a cabo una motivadora actividad con su alumnado en torno al mundo del cómic, para lo cual montamos una exposición temática en la Biblioteca. 

   Quedaron recogidos en la web del Instituto los trabajos creados para la ocasión, agrupados en torno a cinco temas: Astérix, Manga, Mafalda, Cómic Europeo y Cómic Estadounidense y Australiano.



 Taller de manga
   Miguel Hernández, joven artista y también querido exalumno, descubrió el manga en sus primer curso con nosotros, en 3º de ESO. Embebido en sus trazos esperaba su autobús cada día, hasta que le llegó el momento de poder estudiar Bachillerato Artístico. 
   Una vez allí, volvía de vez en cuando a visitarnos en cuanto tenía un día libre. De su carpeta emergían sus creaciones, y de nuestras conversaciones, la idea de que las expusiera durante un tiempo en el Instituto, de que las comentara en clase de Plástica, de que dirigiera un taller. De manga.

   

sábado, 1 de abril de 2017

¿QUÉ ES EL MANGA?

Por Alicia Andone Brunete

      La palabra manga significa cómic en japonés. A diferencia de los cómic occidentales, estos tipos de cómic son en blanco y negro, con el dibujo más simple, y los recursos de los mangakas (dibujantes de manga) son más amplios (líneas, impresiones de efectos sonoros, entre otros).



      Dentro del manga, se encuentran algunos géneros ,como el shōjo, que está dirigido especialmente a las lectoras femeninas, o el shōnen, dirigida a hombres de joven edad. (Aunque también hay mujeres y hombres que ven shōjo y shōnen)
               Ejemplo de manga shōjo  

           Ejemplo de manga  shōnen

      El manga tiene diferentes tipos de dibujo. Algunos mangas tienen más expresividad que otros.

HISTORIA:
      El manga comienza sobre los años 1868-1912 debido a la llegada de personas de occidente a Japón, y este estilo de dibujo pronto fue tomando mayor popularidad entre los nipones. El manga nace de la combinación de dos tradiciones: La del arte gráfico japonés, producto de una larga evolución a partir del siglo XI, y la de la historieta occidental, afianzada en el siglo XIX. Solo cristalizaría con los rasgos que hoy conocemos tras la Segunda Guerra Mundial y la labor pionera de Osamu Tezuka.

      El manga en Japón es un auténtico fenómeno de masas. Un único dato sirve para ilustrar la magnitud de este fenómeno: En 1989, el 38% de todos los libros y revistas publicados en Japón eran de manga.

      La influencia del manga es muy destacable en la industria de historietas originales de casi todos los países del Extremo Oriente e Indonesia. Al día de hoy el manga también se ha consolidado en la sociedad occidental debido al éxito cosechado durante las décadas pasadas, dejando de ser algo exclusivo de un país para constituirse de un fenómeno comercial y cultural global, en competencia directa con la hegemonía narrativa estadounidense y europea.

      Si un manga tiene mucho éxito se puede pasar a una serie animada llama anime. Un manga conocido que se pasó a anime es: One Piece.

      El Salón del Manga es una feria típica japonesa donde las personas aficionadas al manga pueden disfrutar de su hobby.

      Los aficionados se visten de Cosplay (es una especie de moda representativa donde los participantes también llamados cosplayers, usan disfraces, accesorios y trajes que representan un sujeto específico o idea). Estas ferias únicamente eran típicas de Japón, pero se fueron extendiendo hasta alcanzar todos los continentes.

   LA BIBLIOTECA DEL IES JUAN DE HERRERA AGRADECE A ALICIA ANDONE BRUNETE SU COLABORACIÓN EN FORMA DE ARTÍCULO PARA ACERCAR EL MUNDO DEL MANGA A QUIENES LO DESCONOCEMOS. 
      ¡GRACIAS, ALICIA!


PRUÉBATE EN ESTE LINK: ¿Cuántos mangas shojo conoces? 







domingo, 20 de noviembre de 2016

"La isla del viento". Unamuno hoy.


   
   Por fin ha llegado a las salas esta película que estábamos esperando desde hace tiempo, una película necesaria. 
   Dirigida por Manuel Menchón, "La isla del viento" rescata la figura y el pensamiento de Unamuno, actualiza sus ideas ochenta años después de su muerte y nos recuerda el ejemplo del gran filósofo que utilizó sus escritos para cuestionar la monarquía primero y la dictadura después, lo que le acarreó el destierro en Fuerteventura. 
    El otro gran momento de la cinta es el famoso acto en que, como rector de la Universidad de Salamanca años más tarde, a pocos meses de iniciada la tragedia de la guerra "incivil", Unamuno se opuso valerosamente al grito brutal del General Millán Astray con su famoso "Venceréis, pero no convenceréis"
   Es una película para ver muy despacito, para recrearse en la luminosidad de Fuerteventura y en los claroscuros de los interiores; para estremecerse con la frialdad de aquella Salamanca del gélido comienzo de curso del 36. 
   Es un acicate para leer o releer a Unamuno y averiguar más sobre su biografía.
   Pero sobre todo es un estímulo para reflexionar sobre lo que nos rodea, para dejar de echar balones fuera como si no nos concernieran los abusos de los poderosos, de los grandes mercados extendiendo sus alas sobre los gobiernos y afectando a los derechos sociales,sin atender a otros valores que no sean el lucro. 
   Es una llamada a que no nos hundamos en la resignación, en el conformismo. 
   Y, siendo muchas cosas más, la película, en el personaje de Unamuno, nos alienta a los educadores para que tengamos fe en nuestro alumnado y para que no nos abandonemos a la frustración, para que silenciemos todos los cantos de sirenas que cacarean que los chicos y chicas de hoy no tienen interés por nada y no quieren aprender.
   ¡Gracias a Manuel Menchón, por esta película, pequeñita en financiación, grande en lo que persigue!
   Ya hace tiempo estuvo en el Instituto este querido director, presentándonos su primera película, "Malta radio". La admiramos entonces por su sensibilidad y por la arriesgada peripecia que supuso su rodaje. Nos estremece que ahora, años después, sea tan vigente su tratamiento del desamparo de refugiados en el Mediterráneo. 
   Recomendabilísimas ambas.

- Notas sobre Fuerteventura en "Las agonías insulares de Miguel de Unamuno", de Bruno Pérez Alemán.
- Carta manuscrita de Unamuno a su amigo y buen anfitrión en Fuerteventura, Ramón Castañeyra, publicada por la Biblioteca Nacional de España.



sábado, 8 de octubre de 2016

No Matarás.

     
CARTEL: Jose Bellver/Juan Morales
 Estamos impacientes por que llegue el próximo martes: a las siete y media de la tarde recibimos a Shujaa Graham, un estadounidense condenado a muerte en 1976 y liberado del corredor de la muerte en 1981, miembro de la ONG "Witness to innocence". 

      Shujaa quiere reunirse con jóvenes de Secundaria estos días, coincidiendo con el estreno del corto en el que participa, "Resurrection club", el lunes 10 en el cine Palafox de Madrid, y va a visitar centros de la Red de Escuelas de Amnistía Internacional, a la que pertenece el Juan de Herrera. 

      Por eso llevamos días hablando de la pena de muerte, a partir del informe de Amnistía sobre las aplicadas en 2015: 1634 conocidas, además de las de China, que las esconde como secreto de estado. El mayor número de ejecuciones desde 1989. Y cerca de 20.300 personas más esperando su ejecución, muchos de ellos, como Shujaa, durante años. 
      
      ¿Qué sentirá una persona que no sabe cuándo, pero sí que lo van a matar? ¿Qué sufrimiento experimentará su familia? ¿Qué pensarán todos aquellos encargados de ejecutar la muerte, de vigilarlo, de acompañarlo en esa agonía?

      El Grupo decidió ver ayer la película "Pena de muerte", de Tim Robbins, y pudo ponerse en el lugar de unos y otros: nos quedamos sin respiración. Y luego hemos sabido que la figura de esa religiosa que sufre con el acusado, la hermana Helen Prejean, es un personaje real, precisamente fundadora de la ONG de Shujaa, que escribió en el libro "Dead man walking" su vivencia con un condenado a la última pena y dio pie a la filmación de esta oscarizada película. 

      Sobrecoge la película, tan real, pero más cuando conocemos que esta medida extrema es legal en ciento seis países, medio mundo. Que veinticinco de ellos la están aplicando, y que tres encabezan el ránking con un 89% de las ejecuciones: Arabia Saudí, Irán y Pakistán. Y que el siguiente país en la lista es el de las libertades, Estados Unidos, con veintiocho muertes el año pasado, la mayoría en tres estados: Texas, Missouri y Georgia. Y que han reanudado ejecuciones otros seis: Bangladesh, Chad, India, Indonesia, Omán y Sudán del Sur. Estremecen esos datos: un aumento de 54% respecto al año anterior, que son 573 personas más matadas, asesinadas por sus gobiernos.

       Y con esas cifras en la cabeza, nuestra conversación vuelve una y otra vez a Shujaa: es una ocasión inédita tratar de este tema con un exonerado, uno de los ciento sesenta que son los únicos que se han salvado de ese terrible fin en Estados Unidos. ¿Cómo será Shujaa? Acompañado de su esposa, Phyllis Prentice, a quien conoció como enfermera de su prisión, nos lo traerá desde Madrid a San Lorenzo, Viki, de Amnistía, que nos contará cómo ha ido la charla matutina en su antiguo instituto, el "Herrera Oria". 

      ¿Entenderemos lo que va a decirnos? En estos años hemos tenido a personas extraordinarias en el Instituto, pero siempre castellanoparlantes, mientras que Shujaa no habla español, así que el Departamento de Inglés se ha puesto a la tarea de buscarnos intérpretes, de traducir los textos, de poner en clase vídeos en los que Shujaa aparece hablando. Ante nuestra preocupación de si el mensaje llegará, unos y otros intentan tranquilizarnos con la idea de que el lenguaje de la 'humanidad' es universal.

      Hemos invitado al acto a todo aquel que lo desee. ¿Cuánta gente vendrá? Nos anima que, en estos primeros días de curso gran parte de nuestro alumnado nos ha dicho que admiran a gente noble y que les gusta ayudar a quien lo pasa mal, y que en su futuro esperan  hacer algo que mejore el mundo. 

      Así es; no hay más que ver el Grupo de Amnistía, que tan excelentes personas ha tenido desde su inicio, y que sigue creciendo con chicos y chicas ansiosos de ponerse a hacer algo ya, a sus escasos años, a reunirse cada viernes a las dos y cuarto para hablar de Derechos Humanos, de encarcelados por defender la democracia, de refugiados que sufren en su asfixiante travesía hacia esta Europa inconmovible, de desplazados de sus ciudades que no tienen lo mínimo para pasar el invierno, de 'intocables' que son tratados con dignidad por gente buena y valiente; de menores soldado y de otros esclavizados en las minas para que podamos tener en nuestras manos móviles de última generación; de medio ambiente en un planeta que se pudre. 

      Cada viernes estos chicos y chicas, estos profesores del Grupo  afianzan nuestra fe en el lema de Amnistía: "El mundo puede cambiar, pero no va a cambiar solo."  

      Difundiremos por el instituto este TEXTO DE LA SEMANA, que nos ha recomendado el profesor de Ética de Nocturno, extraído precisamente de una antología de Amnistía Internacional de Cataluña sobre Derechos Humanos: un fragmento  Roberto Bobbio, que escribió sobre este tema, a la vez que otros autores y cuyos escritos recogió en 2001 la Editorial Península: 

NO MATARÁS. POR QUÉ ES NECESARIO ABOLIR LA PENA DE MUERTE

La condena a muerte tras un procedimiento, ya no es un homicidio en legítima defensa, sino un homicidio legal, legalizado, perpetrado a sangre fría, premeditado. Un homicidio que exige ejecutores, es decir personas autorizadas para matar. No por casualidad el ejecutor de la pena de muerte, aunque autorizado a matar, está siempre considerado como un personaje infame. (...)
El Estado no puede ponerse al mismo nivel que el individuo aislado. El individuo aislado actúa por rabia, por pasión, por interés, por defensa. El Estado contesta de manera meditada, reflexivamente. Él también tiene el deber de defenderse. Pero es demasiado más fuerte que el individuo aislado como para necesitar eliminar su vida en defensa propia.
El Estado tiene el privilegio y el beneficio del monopolio de la fuerza. Ha de sentir toda la responsabilidad de ese privilegio y de ese beneficio. Comprendo perfectamente que se trata de un razonamiento abstracto, que se pude tachar de moralismo ingenuo, de sermón inútil. Pero intentamos dar una razón a nuestra repugnancia ante la pena de muerte. Y la razón es sólo una: el mandamiento de no matarás.
Yo no veo otra. Fuera de esta razón última, todos los demás argumentos valen poco o nada, pueden ser refutados con otros argumentos que tienen, más o menos, la misma fuerza de persuasión. (...) Creemos firmemente que la total desaparición de la pena de muerte del teatro de la historia está destinada a representar una señal indiscutible del progreso civil. Expresó muy bien este concepto John Stuart Mill: "La historia íntegra del progreso humano ha sido una serie de transiciones a través de las cuales una costumbre o una institución han pasado, una tras otra, de ser supuestamente necesarias para la existencia social al rango de injusticias universalmente condenadas".
Estoy convencido de que es también este el destino de la pena de muerte. Si me preguntáis cuándo se cumplirá ese destino, os contesto que no lo sé. Tan solo sé que el cumplimiento de dicho destino será una señal indiscutible de progreso moral.


PARA CONSEGUIR INVITACIONES AL ESTRENO DE "THE RESURRECTION CLUB".

sábado, 1 de octubre de 2016

Las bibliotecas escolares, las grandes olvidadas de la LOMCE.

      
http://bibliolibrebibliotecaescolar.blogspot.com.es/2015/03/
nueva-experiencia-en-la-biblioteca.html
  




Evocan nuestros admirados compañeros de "Yo estudié en la pública" en una entrada en su facebook las palabras que María Moliner escribiera hace ochenta años a los bibliotecarios rurales, porque bien pueden aplicarse, además de a los rurales, a los "escolares":
   
   "Estas Instrucciones van especialmente dirigidas a ayudar en su tarea a los bibliotecarios provistos de poca experiencia y que tienen a su cargo bibliotecas pequeñas y recientes. Porque, si el éxito de una biblioteca depende en grandísima parte del bibliotecario, esto es tanto más verdad cuanto más corta es la historia o tradición de ese establecimiento. En una biblioteca de larga historia, el público ya experimentado, lejos de necesitar estímulos para leer, tiene sus exigencias, y el bibliotecario puede limitarse a satisfacerlas cumpliendo su obligación de una manera casi automática. Pero el encargado de una biblioteca que comienza a vivir ha de hacer una labor mucho más personal, poniendo su alma en ella. No será esto posible sin entusiasmo, y el entusiasmo no nace sino de la fe. El bibliotecario, para poner entusiasmo en su tarea, necesita creer en estas dos cosas: en la capacidad de mejoramiento espiritual de la gente a quien va a servir, y en la eficacia de su propia misión para contribuir a este mejoramiento.
   No será buen bibliotecario el individuo que recibe invariablemente al forastero con palabras que tenemos grabadas en el cerebro, a fuerza de oírlas, los que con una misión cultural hemos visitado pueblos españoles: «Mire usted: en este pueblo son muy cerriles: usted hábleles de ir al baile, al fútbol o al cine, pero… ¡A la biblioteca…!».
   No, amigos bibliotecarios, no. En vuestro pueblo la gente no es más cerril que en otros pueblos de España ni que en otros pueblos del mundo. Probad a hablarles de cultura y veréis cómo sus ojos se abren y sus cabezas se mueven en un gesto de asentimiento, y cómo invariablemente responden: ¡Eso, eso es lo que nos hace falta: cultura! Ellos presienten, en efecto, que es cultura lo que necesitan, que sin ella no hay posibilidad de liberación efectiva, que sólo ella ha de dotarles de impulso suficiente para incorporarse a la marcha fatal del progreso humano sin riesgo de ser revolcados: sienten también que la cultura que a ellos les está negada es un privilegio más que confiere a ciertas gentes sin ninguna superioridad intrínseca sobre ellos, a veces con un valor moral nulo, una superioridad efectiva en estimación de la sociedad, en posición económica, etcétera. Y se revuelven contra esto que vagamente comprenden pidiendo, cultura, cultura… Pero, claro, si se les pregunta qué es concretamente lo que quieren decir con eso, no saben explicarlo. Y no saben tampoco que el camino de la cultura es áspero, sobre todo cuando para emprenderlo hay que romper con una tradición de abandono conservada por generaciones y generaciones.
   Tú, bibliotecario, sí debes saberlo, y debes comprenderles y disculparles y ayudarles. No es extraño que una biblioteca recibida con gran entusiasmo quede al poco tiempo abandonada si se la confía a su propia suerte: no es extraño que el libro cogido con propósito de leerlo se caiga al poco rato de las manos y el lector lo abandone para ir a distraerse con la película a cuya trama su inteligencia se abandona sin esfuerzo. Todo esto ocurre; pero no ocurre sólo en tu pueblo, ni lo hacen sólo tus convecinos; ocurre en todas partes, y ahí radica precisamente tu misión: en conocer los recursos de tu biblioteca y las cualidades de tus lectores de modo que aciertes a poner en sus manos el libro cuya lectura les absorba hasta el punto de hacerles olvidarse de acudir a otra distracción.
   La segunda cosa que necesita creer el bibliotecario es en la eficacia de su propia misión. Para valorarla, pensad tan sólo en lo que sería nuestra España si en todas las ciudades, en todos los pueblos, en las aldeas más humildes, hombres y mujeres dedicasen los ratos no ocupados por sus tareas vitales a leer, a asomarse al mundo material y al mundo inmenso del espíritu por esas ventanas maravillosas que son los libros. ¡Tantas son las consecuencias que se adivinan si una tal situación llegase a ser realidad, que no es posible ni empezar a enunciarlas…!
   Pues bien: esta es la tarea que se ha impuesto y que está llevando a cabo el Ministerio de Instrucción Pública por medio de su Sección de Bibliotecas y en la que vosotros tenéis una parte esencialísima que realizar."

   Efectivamente, mutatis mutandis, podría titularse "A los bibliotecarios escolares" el texto de la sabia María Moliner, a quien habíamos dedicado otro artículo en este blog. Al leerlo, nos parece que retrata lo que estamos viviendo día a día en nuestros Centros: el desprecio hacia el alumnado, pensando que nunca van a leer, que no les interesa nada salvo el móvil, el whatsapp, las redes... que para qué perder el tiempo acercándolos a la biblioteca. 
   Si quienes tenemos la responsabilidad de acercarles a la lectura, profesorado y autoridades, tenemos ese pensamiento, seguro que jamás conseguiremos que ellos, ellas, mejoren. Es la fe en la posibilidad de que todo estudiante que se acerque a la biblioteca va a encontrar un ejemplar que le atraiga, un tema que le interese, la que conseguirá que nuestros alumnos comiencen a leer, que se enganchen incluso, cuando den con esa lectura que los está esperando; que, a raíz de ello, les vaya siendo menos gravoso leer sus apuntes, buscar información, entenderla, hacerla suya y transmitirla. Disfrutar con el estudio.  
  Nosotros sí tenemos esa fe, y a pesar de las autoridades académicas, que siguen sin preocuparse de los proyectos de Biblioteca, de los planes lectores, en la nuestra empezamos un nuevo curso con el mismo entusiasmo con que emprendimos esta maravillosa aventura en 2002, hace ya catorce años, 
   Y el entusiasmo se contagia: a profesores, que se apuntan al equipo de Biblioteca un año más o por primera vez, nada más salir del Claustro en que se les habló de ello; a alumnos y alumnas de Primero, que acuden cada recreo a echar una mano con todo su empuje, y que ya enseñan a otros nuevos y a profesores, cómo se hace el préstamo, cómo se marca un libro con su tejuelo, dónde encontrar un título. 
   Y visitan la Biblioteca también los de FP Básica, discriminados tantas veces de las tareas académicas, y escuchan respetuosos la explicación y curiosean por las secciones, y uno nos cuenta que ya ha leído varios libros de Ruiz Zafón, y que quiere más. 
   Y aparece un alumno que pensábamos que ya no íbamos a ver, porque solicitó un ciclo de Formación Profesional, pero, como tantos otros, no tiene plaza. Y, nada más matricularse, vuelve a la Biblioteca, ya con su plan: este año, los clásicos, empezando por la "Historia de la literatura griega", de Lesky. Un día publicaremos la lista de lecturas de este muchacho y se admirará el mundo que tanto desprecia a los jóvenes y su falta de anhelos. 
  Y aparece luego un exalumno, ya estudiante universitario de último año, pidiendo libro sobre finanzas, y también encuentra un par de libros que le sirven. Y otra querida exalumna nos lanza un SOS, para que le prestemos libros que le han marcado en la facultad. 
  Y un profesor nuevo y la de Guardia de Biblioteca se extasían al ver a un grupo de los movidos de Primero, que entra en silencio, elige cada uno su libro, y pasan la hora embebidos en su lectura. Y en la última hora del viernes, no damos abasto buscando lo que interesa a cada uno: de mitología, ¡de satanismo!, de animales, de deportes, cómics...
   Y...¡cómo no tener fe cuando vemos lo que vemos!
  Pero, mientras tanto, la LOMCE, sus reválidas, sus despropósitos...
  P.D: Sirva este artículo de homenaje a tantos bibliotecarios escolares entregados, y, estos días, en especial, para David y Agustina, los magos de Bibliolibre

miércoles, 4 de mayo de 2016

Día del Libro Cervantes-Shakespeare.

 
   
   En un lugar de la Mancha de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que pululaba por los pasillos una multitud enfervorecida de jóvenes de rostros y ropajes abigarrados, bajo un techo lleno de estalactitas con títulos, grandes títulos de obras para no olvidar, que otrora (de esto sí ha mucho tiempo: cuatrocientos años, en concreto) firmaran dos gigantes de la Literatura Universal.
   
   Pero, ¡un momento!, sí recuerdo el nombre, y el escenario, y el día exacto del bullicio: era el Instituto, y los pasillos, y había tanto revuelo aquel 22 de abril de 2016 y las semanas previas que, por mucho que recordar quiera, no hay un solo momento de silencio ni de quietud en el que pueda anclarse la memoria.

   Es, pues, de saber, que este sobredicho día, llamado Del Libro en el escenario también sobredicho, pululaban junto con la multitud enfervorecida de jóvenes otros rostros algo más maduros, todos perfectamente diluidos en virtud de un sinfín de elementos de atuendo: ropajes negros de hijosdalgos, gorgueras multicolor improvisadas en papel, barbas pintadas, rabeles fingidos, estandartes romanos, bacías, coronas de laurel, lanzas, una pirámide, escudos, botijos manchegos, ¡hasta una palmera, coronada hermosamente de una piña cuyo olor ácido se mezclaba con el de la pintura en los pasillos!

   En medio de todo este bullir de Quijotes, de Dulcineas variopintas, de Bardos inmortales, de Julietas, de Romeos, de Rabelines, hay también más de un Sancho Panza con barba real o impostada, una bella y dignísima Cleopatra, adivinos embozados en su capa, una pelea de gallos donde los personajes, vivos para siempre, defienden su dignidad a golpe de ritmo, tres brujas que prometen poder, tragedia y bombones, y un alocado Retablo del que los pícaros Chanfalla y Chirinos entran y salen bien a gusto.

   Este día o, mejor, este Día, todo funciona; todo es orden en medio del caos, a pesar de la lucha contra los elementos. Contribuye, sin duda, a ese milagro paradójico la descarga de azúcar matutina, acompañada de hermosos pasajes de las obras de Miguel y William, con la que una preciosa comitiva de Segundo de Bachillerato (engorguerados todos, claro, y con sus ropajes negros) saluda a alumnos y profes que van embotellándose a la entrada, a las 8’25. El cielo amenaza lluvia y las previsiones para el día no son halagüeñas. Esta tutora novata se ha despertado con tos y muy poca voz, gastada toda de tanto ensayar octosílabos en las semanas previas. La música de la hora escribidora nunca llega a sonar y, por tanto, la sobredicha tutora y sus pupilos permanecen tranquilos en el aula ultimando barbas y principiando gorgueras, hasta que, ¡hete aquí que una Jefa de Estudios aparece apresuradamente a entregarnos el sobre con la historia de Don Quijote y los Siete Enanitos! Durante más de una hora, todos los alumnos trabajan concentrados en continuar el relato. Leemos juntos y elegimos. Es difícil: todas las historias derrochan imaginación, humor y entusiasmo. Pero hay que elegir…

   En efecto, rematada ya la decisión, los valientes pupilos se dirigen al Salón de Actos, donde tiene lugar un reñido concurso de Pasapalabra. Todos los terceros participan, enardecidos, y se enfrentan a molinos que son gigantes de palabras. La emoción se mastica, se proclama un ganador…

   Y el Día sigue su avance frenético. La amenaza de lluvia se torna realidad y el Instituto entero se traslada al Polideportivo. La tutora novata se olvida de la música de su Retablo y, en una de esas idas y venidas locas al aula, contempla emocionada algún que otro ensayo. ¡Marco Antonio y Cleopatra se han vuelto breves en extremo! ¡Prodigiosa capacidad de síntesis docente!

   Las pistas del Polideportivo están hoy presididas por un jurado multicolor: ex alumnos, profesores, personal no docente; todos se muestran dispuestos a observar y medir con vara inflexible las actuaciones del Desfile. ¡Glorioso escenario, que ha contemplado innúmeras batallas épicas de baloncesto en vísperas navideñas! ¡¡¡Gradas inmensas, amplitud colmada de ecos… desastre acústico en ciernes!!! La imposibilidad de comprender los textos, a pesar del micrófono y la excelente voluntad de todos, nos lleva de vuelta al patio. Lluvia, frío, multitudes parlantes, impaciencia, nervios, muchos nervios… Hasta la división final: unos cursos al Gimnasio, otros al Salón de Actos. Lanza en ristre, sin necesidad de enjuto rocín, la tutora novata sigue a sus pupilos hasta el fin; hasta que, sobre el escenario, somos todos un torbellino de emociones; no funciona la música pero bailamos igual, nos crecemos en escena, no se nos olvida ni una palabra, no nos importa combatir con una espada rota… y descubrimos que amamos el teatro y que, oye, aprenderse textos en verso ¡lo mismo no era tan difícil!

   La carencia del don de la ubicuidad le impide a quien suscribe, muy a su pesar, contemplar las intervenciones del Desfile de los grupos de 4º y de 1º de Bachillerato, pero a la salida, en los pasillos, antes de que todo se disuelva, se respira euforia en cada rincón. “¡Qué bien, profe!”, se oye repetidamente, “hoy salió mejor que nunca”. Algún alumno envalentonado se atreve a sacar el móvil y pedir a los Jefes de Estudios que hagan fotos a los grupos. Algunos canturrean como proclamas los nombres de sus valientes actores. Abrazos, muchos abrazos, y mucho orgullo también.

   Este fin tuvo el muy ilustre Día del Libro del Juan de Herrera. Déjanse de poner aquí las reiteradas  de unos profes a otros por el excelente trabajo, las hermosas dedicatorias inscritas en las páginas regaladas entre compañeros y los bien merecidos manjares sólidos y líquidos de que nos gozamos en la Sala, dicha de Profesores.

   Y le dijo la tutora a su crónica primera: “Aquí quedarás colgada, entre los recovecos de la inter-red, donde puedas servir de ilustración a todos aquellos que duden alguna vez de la fuerza del trabajo codo a codo, del poder del entusiasmo, del impulso de la literatura, del ímpetu de los sueños. Recordarás a quien quiera recordarlo que una vez murieron para vivir eternamente Shakespeare y Cervantes y que los hemos celebrado con creces. De 1616 a 2016, de Stratford a La Mancha, de Londres a las Indias, están más vivos que nunca entre nuestras paredes, colgados de nuestros techos, alojados para siempre en la memoria colectiva de nuestro Día del Libro”.

   Vale.
   Rosa García-Gasco Villarrubia

IMÁGENES DEL DÍA DEL LIBRO 2016 AQUÍ.